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LA MUERTE DEL TLATOANI COSTUMBRES FUNERARIAS EN EL MÉXICO ANTIGUO

Entre las costumbres funerarias del México antiguo, la cremación  era común, sobre todo para los tlaloque, “reyes”, y los nobles. ¿Ha­brá sido esta práctica una reminiscencia de la inmolación de los  dioses en la creación del Quinto Sol en Teotihuacán, cuando las deidades se inmolaron en el fuego para que el sol pudiera andar  por el cielo? En las fuentes históricas hay poca información sobre la  razón de la cremación. Sin embargo, la Historia de México apunta  que “después [de morir] habían de quemar los cuerpos y guardar  las cenizas porque esperaban que Mictlantecuhtli, dios del infierno  los dejaría salir y así resucitarían otra vez” (1973: 104). Los cronis­tas describen los ritos funerarios, la corteza, la madera conside­radas divinas en estas ceremonias, tienen un papel importante en  los funerales de los dirigentes.
Igual que los manantiales, las cuevas y los cerros, a los árboles  los consideraban animados y se les hacían invocaciones y ofrendas  (Durán 1967, 1: 282). La madera y otras partes del árbol acompa­ñaban a la gente desde su nacimiento hasta la muerte. Los árboles  resinosos, sobre todo los pinos, eran especialmente apreciados.}  Asimismo, el uso del papel de corteza, el amate~ fue frecuente en los  ritos. La “leña de los dioses”, es decir, la corteza, fue el material es­ pecial para quemar los cuerpos de los señores, “así tenían a aquel género de leña en gran reverencia”, y al incinerar el cadáver del tla­toani, esta corteza hacía “muy hermosa brasa y muy durable en el  brasero divino” (Durán, 1967, 11: 296, 295). Aquí veremos lo que  han dicho los historiadores de los siglos XVI YXVII de la muerte y los  funerales de los señores principales en el México antiguo.

Descargar el articulo completo en el sig link:  518

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Esta entrada fue publicada el octubre 28, 2013 por en Arte y Cultura.

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